حكاية رجل أسلم على يد نملة

مارس 20th, 2008 كتبها رؤى نشر في , إسلاميات, دين

قال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم :

حتى إذا أتوا على واد النمل قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم "
لا يَحطِمَنَّكُم سليمان و جنوده وهم لا يشعرون )

هل تعلمون لم استُخدَمت كلمة " يَحطِمَنَّكم " ؟؟
سأحكي لكم قصة حول هذه الكلمة التي تبين إعجاز القرآن الكريم وصدق ما فيها من آيات
قبل أعوام قليلة اجتمع مجموعة من علماء الكفّار

في سبيل البحث عن خطأ في كتاب الله تعالى حتى تثبت حجتهم بأن الدين الإسلامي دين لا صحة فيه ، وبدءوا يقلبون المصحف الشريف ، و يدرسون آياته ، حتى وصلوا إلى هذه الكلمة في الآية الكريمة السابقة

" يَحطِمَنَّكم"
وهنا اعترتهم الغبطة والسرور فها قد وجدوا - في نظرهم -

ما يسيء للإسلام فقالوا بأن الكلمة " يَحطِمَنَّكم " من التحطيم والتهشيم و التكسير ..

فكيف يكون لنملة أن تتحط
المزيد


كيف تموت الملائكة ؟؟؟

مارس 20th, 2008 كتبها رؤى نشر في , دين

بسم الله الرحمن الرحيم ‎ ..

والصلاة والسلام على خير البرية محمد بن عبد الله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم….قال تعالى في محكم التنزيل ((كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام)) كل من على الدنيا هالك لا محالة إلا الله عز وجل لا اله إلا هو سبحانه…فسأذكر لكم أحبتي في الله عن كيفيه موت الملائكة عليهم السلام…كما نقل في كتاب ابن الجوزي رحمة الله
(بستان الواعظين ورياض السامعين)

مقدمة ‎ :
بعدما ينفخ اسرافيل عليه السلام في الصور النفخة الأولى تستوي الأرض من شدة الزلزلة فيموت أهل الأرض جميعا وتموت ملائكة السبع سموات والحجب والسرادقات والصافون والمسبحون وحملة العرش وأهل سرادقات المجد والكروبيون ويبقى جبريل وميكائيل واسرافيل وملك الموت عليهم السلام ‎ .

موت جبريل علية السلام ‎

يقول الجبار جل جلاله:يا ملك الموت من بقي؟_وهو أعلم_فيقول ملك الموت:سيدي ومولاي أنت أعلم بقي إسرافيل وبقي ميكائيل وبقي جبريل وبقي عبدك الضعيف ملك الموت خاضع ذليل قد ذهلت نفسه لعظيم ما عاين من الأهوال.فيقول له الجبار تبارك وتعالى:انطلق إلى جبريل فأقبض روحه فينطلق الى جبريل فيجده ساجدا راكعا فيقول له:ما أغفلك عما يراد بك يا مسكين قد مات بنو ادم وأهل الدنيا والأرض والطير والسباع والهوام وسكان السموات وحملة العرش والكرسي والسرادقات وسكان سدرة المنتهى وقد أمرني المولى بقبض روحك ‎ !

فعند ذلك يبكي جبريل علية السلام ويقول متضرعا إلى الله عز وجل:يا الله هون علي سكرات الموت( يا الله هذا ملك كريم يتضرع ويطلب من الله بتهوين سكرات الموت وهو لم يعصي الله قط فما بالنا نحن البشر ونحن ساهون لا نذكر الموت إلا قليل ) فيضمه ضمه فيخر جبريل منها صريعا فيقول الجبار جل جلاله: من بقي يا ملك الموت_وهو أعلم_ فيقول:مولاي وسيدي بقي ميكائيل وإسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت ‎

موت ميكائيل عليه السلام(الملك المكلف بالماء والقطر)

فيقول الله عز وجل انطلق الى ميكائيل فأقبض روحه فينطلق الى ميكائيل فيجده ينتظر المطر ليكيله على السحاب فيقول له:ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك! ما بقي لبن

المزيد


لماذا ترتبط الانفلونزا بالشتاء؟

مارس 5th, 2008 كتبها رؤى نشر في , دين

ذكر باحثون امريكيون فى بحث قد يفسر سبب ارتباط الانفلونزا بفصل الشتاء أن فيروسات هذا المرض تغطى نفسها بمادة دهنية تجعلها اشد صلابة وتحميها من انخفاض درجات الحرارة.

وأوضح الفريق الذى يعمل بالمعاهد القومية للصحة أن هذا الغطاء الدهنى الاشبه بالزبدة يذوب فى مجرى الجهاز التنفسى فيسمح للفيروس بنقل العدوى للخلايا.

وقال جوشوا زيمربيرج من المعهد القومى لصحة الطفل والتنمية البشرية الذى قاد فريق البحث "مثل قطعة شيكولاته فى فمك. يذوب الغطاء الواقى "للفيروس" بمجرد دخوله فى مجرى الجهاز التنفسي."

وتابع "يتمكن الفيروس فى هذه الحالة السائلة فقط من دخول خلية واصابتها بالعدوى."

وبذل الباحثون جهودا استمرت فترات طويلة للوقوف على سبب كثرة انتشار الانفلونزا وغيرها من الفيروسات التى تصيب الجهاز التنفسى خلال الشتاء عن غيره من الفصول.

ولم تقدم اى من التفسيرات الشائعة مثل مكوث الناس بمنازلهم فترات اطول شتاء وقوة اشعة الشمس صيفا تفسيرا شاملا للظاهرة.

وقال دونى الكسندر مدير المعهد ان التقرير الجديد الذى سينشر فى دورية نيتشر ك

المزيد


(القرضاوي) يدعو للرد على الدنمارك على خلفية نشر صور مسيئة للرسول

فبراير 24th, 2008 كتبها رؤى نشر في , دين

حدد فضيلة العلامة الشيخ د / يوسف القرضاوي - رئيس (الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين) - في خطبة يوم الجمعة في الدوحة عدداً من الوسائل والآليات التي يتم بها الرد على الإساءات الغربية للرسول وللإسلام والمسلمين ..

ورأى أن تكون هناك ردود علمية للتعريف بالنبي وتوجيه الخطاب للغرب ليعرفه حق المعرفة .. وردود إعلامية وفنية ، مذكرا بالدور الاقتصادي الذي يوجب مقاطعة من يسيء للرسول - صلى الله عليه وسلم - .

وقال القرضاوي : " نادينا في السابق بمقاطعة البضائع الدنماركية .. وندعو بها ؛ وهو أمر يوجع القوم (الدنماركيين) " .
وأضاف : " إن محمدًا ليس هينًا علينا ؛ فكيف نشتري بضاعة قوم يسبّون نبينا ؟! " ، وطالب في هذا الإطار بإيجاد بدائل من الدول المختلفة - في الشرق والغرب - ليشتري منهم المسلمون بضائعهم بدلاً من المنتجات الدنماركية .

وعن خطة الرد على هذه الإساءات قال القرضاوي : " علينا أن نرد على هؤلاء رداً علمياً بلغات مختلفة ، وأن يجند لذلك أهل العلم من المسلمين ، وأن نرد رداً سياسيا .. لا بد من الرد السياسي .. أن تقف (خاصة الدول الكبرى) موقف الر

المزيد


توار يخ من حياه الرسول الكر يم صلى الله عليه وسلم وصحابته

فبراير 23rd, 2008 كتبها رؤى نشر في , دين

تواريخ من حياه الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وصحابته


سنة ( 53 قبل الهـجرة ) 000
ولد محمد بن عبد الله -صلى الله عليه سلم- يوم الإثنين الثاني عشر من ربيع الأول ( 571 م )0 وهو ما يعرف بعام الفيل ، عام ثلاثة وخمسين قبل الهجرة النبوية

سنة ( 13 قبل الهـجرة ) 000
وفي يوم الإثنين من شهر رمضان ( اغسطس 610 م ) نزل جبريل على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو يتعبد في غار حراء وبدأ الوحي والنبوة0

سنة ( 7 للبعثة النبوية ) 000
المقاطعة ( الصحيفة )000 قاطعت قريش بني هاشم وبني عبد المطلب ، وامتنع المشركون عن بيعهم والشراء منهم وكتبوا ذلك في صحيفة وعلّقوها في جَوْف الكعبة المشرفة ، واجتمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وبنو هاشم وبنو عبد المطلب والمسلمون في شِعْب أبي طالب ، ليبعدوا عن بطش المشركين ، وصبروا إرضاءً لرب العالمين ، وثباتاً على الدين إلى أن جاء الفرج في بداية السنة العاشرة من البعثة النبوية ، فقد أخبر الرسول الكريم عمه أبا طالب أن ( الأرضة ) قد أكلت الصحيفة حتى لم يبق فيها إلا اسم الله ، وتأكد المشركون من ذلك فوجدوه صحيحاً ، فرفعوا الحصار عن المسلمين وأنهوا المقاطعة000

سنة ( 10 للبعثة النبوية ) 000
عام الحزن000 قبل الهجرة بثلاث سنين توفـي عـم الرسول -صلى الله عليه وسلم- أبو طالب ، وبعده بحوالي شهرين توفيت السيدة خديجة -رضي الله عنها- ، التي كانت للرسول -صلى الله عليه وسلم- وزير صدق على الإسلام ، فكان الرسـول الكريم يسمي هذا العام بعام الحزن000

سنة ( 11 للبعثة النبوية ) 000
الإسراء والمعراج000 في ( 27 من رجب ) أسرى الله برسولنا الكريم من مكة إلى بيت المقدس ، وعَرَج به في نفس الليلة إلى السماء000

سنة ( 12 للبعثة النبوية ) 000
بيعة العقبة الأولى000 في موسم الحج ، وافى الرسول -صلى الله عليه وسلم- اثنا عشر رجلاً من الأنصار لقوه بالعقبة ( مكان في منى ) فبايعوا الرسول على طاعة الله ورسوله واتباع ما جاء بالإسلام ، وبعث الرسول -صلى الله عليه وسلم- مصعب بن عمير مفقهاً ومعلماً وداعياً للإسلام000

سنة ( 13 للبعثة النبوية ) 000
بيعة العقبة الثانية000 في العام التالي عاد مصعب ومعه ثلاثة وسبعون رجلاً وامرأتان من الأوس والخزرج ، وبايعوا الرسول العظيم على حمايته ونصرة الإسلام وبذل الأموال والأرواح في سبيله ودعوه لقدوم يثرب والإقامة فيها000
منقــــــــــول للفائدة
سنة ( 1 هـ ) 000
هجرة الرسول -صلى الله عليه وسلم- من مكة الى المدينة000في بداية السنة ( 14 للبعثة النبوية الشريفة )000 هيأ الله تعالى لرسوله الكريم الخروج من مكة سالماً مع صاحبه أبو بكر الصديق فمكثا في غار ثور ثلاثة أيام ، ثم انطلقا حتى وصلا قباء على مشارف يثرب يوم الإثنين الثاني عشر من ربيع الأول ، فأقام الرسول -صلى الله عليه وسلم- أربعة أيام بنى خلالها أول مسجد في الإسلام ، ثم غادر يوم الجمعة إلى يثرب على ناقته التي بركت في ساحة وسط المدينة حيث تم بناء المسجد النبوي الشريف000

سنة ( 2 هـ ) 000
غزوة بدر الكبرى000 فقد بدأت العركة بمبارزة يوم الجمعة في السابع عشر من رمضان ، حيث صرع المسلمون مُبارزيهم من المشركين ، ثم التحم الجيشان طوال اليوم ، وشاركت الملائكة في القتال بأمر من الله ، وانتهت المعركة بانتصار المسلمين000
إجلاء بني قينقاع000 بنو قينقاع كانوا أول اليهود نقضاً لعهدهم مع المسلمين ، فقد اعتَدوا على مسلمة أثناء وقوفها في سوق المدينة المنورة ، فقام أحد المسلمين وقتل اليهودي ، فاجتمع بنو قينقاع على المسلم وقتلوه ، فحاصرهم الرسول -صلى الله عليه وسلم- خمسة عشر يوماً ، وأجبرهم على الجلاء عن المدينة عقاباً لهم000

سنة ( 3 هـ ) 000
غزوة أحد000 في غزوة أحد ، دارت معركة قوية بين المسلمين والمشركين ، كاد أن يكون النصر للمسلمين لولا انكشاف ظهرهم ، عندما انشغل الرماة بجمع الغنائم ، ففاجأهم العدو بهجوم خاطف حول النصر الى هزيمة 000
يوم الرجيع000 قدم على الرسول -صلى الله عليه وسلم- بعد أحُد نفر من عضل والقارة وطلبوا منه أن يبعث معهم نفرٌ من الصحابـة يفقهونهم في الدين ، ويقرئونهم القرآن ويعلمونهم شرائع الإسلام000فبعث معهم مرثـد بن أبي مرثد ، وخالد بن البكير ، وعاصم بن ثابت وخبيب بن عـدي ، وزيد بن الدثنة ، وعبدالله بن طارق ، وأمّر الرسول -صلى الله عليه وسلم- على القوم مرثـد بن أبي مرثـد فخرجوا حتى إذا أتوا على الرجيع ( وهو ماء لهذيل بناحية الحجاز على صدور الهدأة ) غدروا بهم000

سنة ( 4 هـ ) 000
غزوة ذات الرقاع
إجلاء بني نضير حاول بنو النضير قتل الرسول -صلى الله عليه وسلم- بإلقاء صخرة عليه ، فأنبأه الله تعالى بذلك عن طريق جبريل ، فحاصرهم المسلمون عشرون يوماً حتى طلبوا الصلح ، وتمّ إجلاؤهم عن المدينة000

سنة ( 5 هـ ) 000
غزوة الخندق ( في شوال )000 فقد جاءت جيوش الكفر الى المدينة مقاتلة تحت قيادة أبي سفيان ، ورأى المسلمون أنفسهم في موقف عصيب ، وجمع الرسول -صلى الله عليه وسلم- أصحابه ليشاورهم في الأمر ، فتقدم سلمان الفارسي من الرسول -صلى الله عليه وسلم- واقترح أن يتم حفر خندق يغطي جميع المنطقة المكشوفة حول المدينة ، وبالفعل بدأ المسلمين في بناء هذا الخندق الذي صعق قريش حين رأته في الأول من شهر شوال ، وعجزت عن اقتحام المدينة ، وأرسل الله عليهم ريح صرصر عاتية لم يستطيعوا معها الا الرحيل والعودة الى ديارهم خائبين000
غزوة بني قريظة000 حرّض بنو قريظة المشركين على المسلمين في غزوة الخندق ، لهذا أتى جبريل إلى الرسول -صلى الله عليه وسلم- بأمر الله تعالى له بأن يسير بالمسلمين إلى بني قريظة ، وحاصرهم المسلمون اكثر من اسبوعين حتى استسلموا ، وأصْدِرََت الأوامر فضُرِبَت أعناق رجالهم ، وأصبحت أموالهم ونساؤهم وذراريهم غنيمة للمسلمين000

سنة ( 6 هـ ) 000
غزوة ذي قَرَد000 أغار عُيينة بن حصن في خيل من غطفان على لقاح لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالغابة ، وفيها رجل من بني غفار وامرأة له ، فقتلوا الرجل واحتملوا المرأة في اللقاح ، وكان أول من نذر بهم سلمة بن الأكوع غدا يريد الغابة متوشحا قوسه ونبله ، ومعه غلام لطلحة بن عبيد الله ، معه فرس له يقوده ، حتى إذا علا ثنية الوداع نظر الى بعض خيولهم ، فأشرف في ناحية سلع ثم صرخ واصباحاه !)000 ثم خرج يشتد في أثار القوم حتى لحقهم ، فجعل يردهم بالنبل000فيقول قائلهم أويكعنا هو أول النهار )000وبقي سلمى كذلك حتى أدركه الرسول -صلى الله عليه وسلم- في قوة وافرة من الصحابة000
غزوة بني المصطلق000 في شعبان سنة ستٍ000
حديث الإفك000
بيعة الرضوان000 حين خرج الرسول -صلى الله عليه وسلم- وأصحابه من المدينة أول ذي القعدة عام ست من الهجرة ، قاصدين زيارة البيت الحرام ومنعتهم قريش ، وسرت شائعة أن عثمان بن عفان مبعوث الرسول -صلى الله عليه وسلم- الى قريش قد قتـله المشركون ، فبايع الصحابة الرسـول -صلى الله عليه وسلم- على الموت في سبيل الله والثبات في وجه قريش000
صلح الحديبية000 خشيت قريش من بيعة الرضوان ودخلت في مفاوضات مع الرسول -صلى الله عليه وسلم- ، وانتهت بالإتفاق على صلح الحديبية

سنة ( 7 هـ ) 000
فتح خيبر لمّا انتهت السنة السادسة للهجرة ، وأقبل هلال المحرم من أول السنة السابعة تهيأ الرسول -صلى الله عليه وسلم- لمعركة حاسمة تقطع دابر المكر اليهودي من أرض الحجاز ، فخرج الرسول الكريم مع ألف وأربعمائة مقاتل في النصف الثاني من المحرّم الى خيبر ( معقل اليهود )000و سار يفتح حصون خيبر ومعاقلها واحداً إثر واحد 000

سنة ( 8 هـ ) 000
غزوة مؤتة ( في جمادي الأولى )000 عزم الرسول -صلى الله عليه وسلم- على تأديب شُرحبيل بن عمرو الغساني لقتله رسوله ، فخرج المسلمون بجيش من ثلاثة آلاف بقيادة زيد بن حارثة وج

المزيد


سَيِّدَةُ آيِ الْقُرْآنِ

فبراير 8th, 2008 كتبها رؤى نشر في , دين

أعوذ بالله العظيم من الشيطان
الرجيم بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

(اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌوَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَابَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَاخَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءوَسِعَ كُرْسِيُّهُالسَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا  )
وَهُوَالْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

لماذا هي سيدة آي القران ؟

هي القاعدة الأساسية للدين لما فيها من توحيدخالص.
وهى أشرف آية في القرآن.
بها خمسون كلمة … وفى كل كلمة خمسون بركة.
وهى تعدل ثلث القرآن.
هي آية جمعت أكثر من 17 أسم من أسماء الله الحسنى.

متى نزلت ؟

نزلت ليلاً.ولما نزلت خركل صنم في الدنيا.

وكذلك خر كل ملك في الدنيا، وسقطت التيجان عن رءوسهم.وهربت الشياطين.

لماذا سميت أية الكرسي ؟

الكرسي هو أساس الحكم وهو رمز الملك.
وهى الدالة على الألوهية المطلقة .
رفعها الله في بدايتها باسمه ( الله ) وفى نهايتها باسمه (العلى العظيم ).
وهى ترفع معها كل من تعلق بها واستمسكبها .
ومن حفظها حفظته ورفعته معها إلى أعلى مقام وأسمى منزلة.

ماذا قال عنها رسول الله - صلى الله علية وسلم - ؟
(وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَالِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّسُالْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ )
(لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامٌ وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِسُورَةُ الْبَقَرَةِو

المزيد


مَعلوَمة جَمَيلة جَداً عنْ الملائكة التَيْ تحَيط بالإنَسَانْ

فبراير 8th, 2008 كتبها رؤى نشر في , دين

لآ إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
بثت قناة الفجر الفضائية ليلة الجمعة معلومة جميلة جدا عن الملائكة التي تحيط بالإنسان أثناء يومه وعلمت أن رحمة الله بعباده في كل شئ حتى في النوم ، وهذه المعلومة قالها الشيخ عبد الباسط ، عضو لجنة الإعجاز العلمي والحقيقة :

قال إن الملائكة التي تحيط بالإنسان
عددها 10وتتبدل في وقت الفجر ووقت العصر ، والله سبحانه وتعالي يسأل ملائكته وقت انتهاء عمل ملائكته وقت الفجر كيف تركتم عبادي ، فترد الملائكة وتقول: تركناهم يصلون ، لذلك ينصح دائما بصلاة البردين الفجر والعصر وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ترك صلاة العصر حبط عمله.

وقد جعل الله عشرة أنواع من ملائكة تحيط بالإنسان كالتالي:

ملكين ملك عن اليمين وملك عن اليسارالملك اليمين ليكتب الحسنات الملك الشمال ليكتب السيئات ولكن حين يفعل الإنسان سيئة يقول ملك اليمين لملك اليسار اكتب هذه السيئة، فيرد ملك اليسار ويقول أمهله لعله يستغفر، فإذا استغفر الإنسان لا يكتبها له.

ملكين ملك أمام الإ
المزيد


لا تحزن

يناير 30th, 2008 كتبها رؤى نشر في , إسلاميات, دين

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى العدنان
لا تحزن: فان ربك غافر الذنب وقابل التوبة
ألا يشرح صدرك ويزيل همك وغمك
قوله تعالى: (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم
لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا
انه هو الغفور الرحيم )
خاطبهم الله (يا عبادي) تأليفا لقلوبهم وتأنيسا لأرواحهم
وخص الذين أسرفوا لأنهم المكثرون من الذنوب
والخطايا فكيف بغيرهم؟
ونهاهم عن القنوط واليأس
من مغفرة الرحمن وأنه سبحانه وتعالى يغفر الذنوب كلها
لمن تاب وأنه هو الغفور الرحيم
((وقفة))
1-لاتحزن فان المرض يزولوالمصاب يحول والذنب يغفر
والدين يقضى والمحبس يفك والغائب يقدم
والعاصي يتوب والفقر يغتني
2-لا تحزن أما ترى

المزيد


طو بى للغر باء

يناير 30th, 2008 كتبها رؤى نشر في , إسلاميات, دين

السؤال : قال الحبيب صلى الله عليه وسلم
بدأ الإسلام غريبا وسيعود… إلى آخر الحديث. نرجو تفسير هذا الحديث وبيان مدى صحته؟

الجواب:

هذا الحديث صحيح رواه مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه،

عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: صحيح مسلم الإيمان (145),

سنن ابن ماجه الفتن (3986),مسند أحمد بن حنبل (2/389).

بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء وهو حديث صحيح ثابت

عن رسول الله عليه الصلاة والسلام.

زاد جماعة من أئمة الحديث في رواية أخرى: مسند أحمد بن حنبل (4/74).

قيل: يا رسول الله من الغرباء؟ قال: الذين يصلحون إذا فسد الناس , وفي لفظ آخر:

سنن الترمذي الإيمان (2630). الذين يصلحون ما أفسد الناس من سنتي

وفي لفظ آخر: سنن الترمذي الإيمان (2629),سنن ابن ماجه الفتن (3988),

مسند أحمد بن حنبل (1/398),سنن الدارمي الرقاق (2755). هم النزاع من القبائل ،

وفي لفظ آخر: مسند أحمد بن حنبل (2/177). هم أناس صالحون قليل في أناس سوء كثير .

فالمقصود أن الغرباء هم أهل الاستقامة، وأن الجنة والسعادة للغرباء الذين يصلحون

عند فساد الناس ، إذا تغيرت الأحوال والتبست الأمور وقل أهل الخير ثبتوا هم على الحق

واستقاموا على دين الله ووحدوا الله وأخلصوا له العبادة واستقاموا على الصلاة والزكاة

والصيام والحج وسائر أمور الدين، هؤلاء هم الغرباء، وهم الذين قال الله فيهم

وفي أشباههم: سورة فصلت الآية 30 ( إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ

الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ ) سورة فصلت الآية 31

( نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا

مَا تَدَّعُونَ ) سورة فصلت الآية 32 نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ [فصلت: 30-32] .\

سورة فصلت الآية 31 مَا تَدَّعُونَ أي ما تطلبون.

فالإسلام بدأ قليلا غريبا في

المزيد


اللـــذة التي نريد

يناير 30th, 2008 كتبها رؤى نشر في , دين, مقالات

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين .. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علماً وعملا أما بعد …

لذة الإيمان … لذة الأعمال الصالحة … هو ما نريد الحديث عنه , لا الحديث
عن ملاذ الدنيا … ولا شهواتها … ولا الحديث عن الملاذ المحرمة …
إن الناس يعيشون من أجل اللذة … ويسعون إليها وهي هدفهم في الحياة .
واللذة هي … طيب الطعم في الشيء وذهاب الألم منه .
وهذه اللذة منها ماهو …
(1) لذة حسية : كالأكل والشرب واللباس …
(2) لذة وهمية : كالرئاسة والأمر والنهي …
(3) لذة القلب والعقل : كلذة العلوم ولذة المعارف …
إن اللذة والسرور هي الغاية والهدف والإيمان قوت القلوب وغذائها ولذتها والهدف الذي ينبغي أن يسعى إليه جميع الناس ولا يجد القلب لذة العبادة إلا بالطاعات وترك المنكرات واللذة نعمة أنعمها الله علينا قال تعالى { ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون } .
وما يتلذذ بالحرام إلا من مرض قلبه وأصبحت المعصية محبوبة إليه كالمريض إذا اشتد به المرض هل يرغب بالطعام الشهي ؟ لا بل يحب الطعام المر …

* الفروق بين ملذات الدنيا والآخرة …(1) لذات الدنيا منقطعة أما لذات الآخرة فهي مستمرة إلى أن يشاء الله .
(2) لذة الدنيا يمل الإنسان منها ويكل ويجب أن تكون بينها وبين اللذة التي قبلها مدة من الزمان أما لذات الآخرة فلا يمل الشخص ولا يكل حتى ولو جاءت متتابعة .
(3) لذات الآخرة تزداد كلما زادت بعكس لذات الدنيا فإنه صاحبها يحس باللذة من أولها ثم تتدرج إلى أن تصبح شيء عاديا .
(4) لذات الدنيا كثيرا ما تفوت لذات الآخرة أما لذات الأعمال فلا تفوت لذات الآخرة .
(5) لذات الدنيا فيها منغصات ومكدرات بعكس لذات الآخرة فليس فيها أي من هذا بل إنها سعادة للمؤمن .
(6) لذات الدنيا يصيبها الضرر أو خوف الضرر أما لذة الآخرة فلا يصيبها من ذلك أي شيء بل إن المؤمن آمن باللذات .

* مجالات لذات الآخرة …
1- لذة التوحيد 2- لذة الصلاة 3- لذة قيام الليل 4- اللذة في الصيام 5- اللذة في الحج
6- اللذة في ذكر الله 7- اللذة في الإنفاق 8- اللذة في العلم 9- اللذة في الثناء

J لذة التوحيد …
قال صلى الله عليه وسلم { ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان : أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواه وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود للكفر كما يكره أن يقذف في النار } أو كما قال صلى الله عليه وسلم .
فإذا

المزيد


التالي